【예의바른 말하기(言語禮節)】『언어예절』〔의미〕 일정한 생활문화권에서 약속된 어휘와 말씨에 의해서 해야 의사소통이 바르게 되는데 말에 대한 사회적 약속을 '언어예절'이라 한다.〔말(言語)〕 말은 의미가 담긴 소리로서 자기가 나타내려는 의사에 합치하는 소리를 바르게 선택하는 것이 중요하다. 말을 하는 것은 자기의 의사를 대화 상대에게 전달하기 위한 것이므로 상대가 이해할 수 있는 말이어야 하고 말을 하는 사람과 듣는 사람의 사이에 견해차가 없이 바르게 의사소통이 되어야 할 것이다. 〔화제(話題)〕 화제란 얘깃거리를 말하

『대인관계』〔의미〕 사람이 아무도 없는 곳에서 혼자 산다면 예절이 필요 없다 해도 지나침은 아닐 것이다. 그러므로 모든 예절은 원만한 대인관계를 영위하기 위한 것이다. 대인관계 예절의 요목(要目)은 사회의 바람직한 예절생활을 위해서 필수적으로 알아야 할 자기관리와 개인예절에 바탕을 둔 언어예절, 행동예절, 그리고 가정, 학교, 직장예절이다.『대인관계의 기본원칙』〔친절(親切)〕 상대편이 궁금하지 않게 한다. 친절하고 자상한 인도(引導)는 상대편을 기분 좋고 편안하게 끌어 들인다.〔신속(迅速)〕 상대편이 기다리지 않게 한다. 기다리는

이제는 KBS수신료 거부 운동을 시작할 때문재인 정권과 여권 KBS 이사들은 야권이사들의 항단지 권력에 기생하는 기회주의적 노영(勞營)체제만 남게 됐다.의퇴장 한 가운데 법적으로 도저히 부사장이 될 수 없는 정필모 기자를 KBS 부사장에 임명하고 인준했다. 역사에 남을 엉망진창 위증 잔치 청문회를 무릅쓰고 양승동 PD를 사장으로 임명강행 하고, 그 직후 유례없는 언론노조 편파, 편향의 인사이동을 단행했고 결국은 불법을 무릅쓰고 부사장 임명도 강행했다. 브레이크 없는 폭주 기관차가 바로 이런 것이다. 김기식의 금융감독원 원장 임명강행

(제9회) 【세시풍속(歲時風俗)】『한식(寒食)』〔날짜〕 전 해의 동지(冬至)로부터 105일이 되는 날로 대개 양력의 4월 5일이나 6일이 된다. 음력으로는 2월에 들기도 하고 3월에 드는 때도 있다.〔한식의 명칭유래〕 글자의 뜻과 같이 모든 음식을 차게 먹는 날이라는 의미이다.￮ 그 전해지는 유래는 중국 춘추시대 진(晉文公 서기전 636-628)나라에 개자추(介子推)라는 충신이 임금이 써주지 않으니까 깊은 산에 숨었다. 임금이 개자추를 불러도 나오지 않자 나오게 하려고 산에 불을 질렀더니 개자추가 불에 타서 죽었는데 개자추는 죽으려

(제8회) 《우리나라 예절나라》 【예(禮)는 우리의 고유문화(固有文化)이다】『성(誠)과 경·애(敬·愛)가 일치해야 비로소 예(禮), 고래(古來)의 전통 현대정신(精神)과 접목해야』 이제 우리 안동은 세계에서 선정하는 65개 역사도시에 선정 되었고, ″한국 정신문화의수도(韓國 精神文化의首都)″라고 자부하고 또 밖으로도 널리 알려져 위상을 한껏 드높이고 있다. 이와 때를 맞추어서 찬란했던 역사와 유적(遺蹟)과 정신문화를 자랑하는 만큼 안동인 모두는 다시 한 번 되돌아보고 우리의 아름답던 전통문화를 잘 이어받아 실천함으로써 후세(後世)들

(제7회) 《우리나라 예절나라》【인성(人性)교육은 어릴 때부터 시켜야!】『인성(예절)교육은 국가미래를 위한 중요한 사업』 지난역사를 돌이켜 보면 5〜60연대 우리의 부모들은 가난을 벗어나기 위한 몸부림과 자식 공부만은 시켜 보려는 마음으로 많은 고생을 했었다. 그러나 자녀 가정교육에 대하여는 그리 걱정하지 않아도 되던 사회 분위기였다. 왜냐하면 그 때는 유아기부터 가정에선 부모나 조부모 밑에서 훈육을 받고 자랐으며 이웃 도 큰 울타리 역할을 하였으며 학교에 서는 선생님의 훈도가 큰 비중을 차지하기도 했었다. 우리의 선인들은 생활은

우리 민족 최대의 명절인 설날을 앞두고 있다.고향을 찾아 부모님과 가족을 만나고, 오붓하게 지인들과의 반가운 만남 등 생각으로 모두가 설레어 하는 때이기도 하다.고향을 찾아 떠나는 들뜨고 신나는 마음에 미처 챙기지 못한 것은 없는지 한 번 되짚어 볼 것 중에 무었이 있을가요??빈집털이!! 맞습니다..명절 연휴기간에는 빈집을 호시탐탐 노리는 누군가가 기승을 부리는 때이기도 합니다.경찰에서는 2.12일부터 18일까지 ‘설명절 특별치안활동’기간으로 정하고 주민들이 안심하고 연휴를 보낼 수 있도록 집중순찰 등 경계태세를 강화하고 있다.경찰

(제6회) 《우리나라 예절나라》 【큰 명절과 세시풍속(歲時風俗)】『설날』〔날짜〕 설은 음력으로 1월 1일이다. 그해의 첫날이라는 뜻에서 한문으로는 원일(元日)이라 하고 설날 아침을 원조ㆍ원단(元朝ㆍ元旦)이라 하며, 가정의례에서는 정조(正朝)라 한다. 옛날에는 해가 길어지기 시작하는 동지(冬至)날을 설날로 했었다.〔설날 명칭과 유래〕 설날의 명칭과 유래는 확실한 정설은 없으나 ‘동국세시기(東國歲時記)'에 의하면 해의 첫 날이라 낯이 설어 설날이라 했다는 이야기와 나이 먹기가 서러워 설날이라 한다고 전한다. 봄이 시작하는 날을

문정권, 외교·안보·외교정책을 망치는데 앞장, 전쟁위기 경제파탄 위기조장개성공단 재개나 5.24조치 해제는 미국과 유엔을 상대로 전쟁을 선포한 것점진적으로 추진한 개혁은 성공했지만 기득권 타도 위주의 급진개혁은 실패혈맹 미국을 몰아내고 중국을 안보경제 파트너로 삼겠다는 정신병자 문재인안보를 전정권 인신공격용으로 이용하는 문정권, 하루 빨리 끝내야 국민이 산다미국의 북한 선제공격 제지하는 문정권은 김정은 하수인미국 CIA가 북핵 ICBM(대륙 간 핵탄두미사일) 완성 시한을 3개월로 발표한지 한 달이 지났다.새해에는 미국과 북한이 한국

농촌 인력난 해소를 넘어 일자리 창출로한창이던 사과․복숭아 열매솎기가 마무리 됐다. 꽃이 진 자리에 5~6개의 어린 열매가 맺혀도 크고 튼실한 과일을 수확하려면 1~2개만 남겨야 한다. 7년생 과수가 자라는 과수원 3천 평의 열매솎기를 위해 평균 60명 가량의 일꾼이 투입된다. 농사는 때맞춤이 생명이라 농가에선 비싸게 인부를 사서라도 적과와 같은 작업을 제때 마무리해야 한다. 특정 시기에 작업량이 몰리기에 고령화와 인구감소가 심한 농촌은 일손 구하기가 힘들다. 이런 이유로 인건비가 상승하기도 하고 심한 경우 작업시기를 놓치기도 한다

1회. 단발령 동이 트기 전 이른 새벽, 경복궁 강녕전에서 가늘게 들려오는 신음소리가 있었다.“으으으음. 으음.” 왕은 무언가 잡히지 않는 것을 잡으려는 듯, 누군가를 잡으려는 듯 허공에 팔을 휘저으며 괴로운 신음을 토해냈다.“으으음. 음.” 점점 더 신음소리가 높아지며 넓은 침전 안을 가득 채웠다. “허헉!” 결국, 고조된 신음소리만큼 무언가 짓눌렸던 것을 깨고 나오듯 왕은 잠에서 깨어났다. 또, 악몽을 꾼 모양이었다. 몸을 일으킨 왕은 이마의 땀을 닦으며 비어 있는 옆자리를 보았다. 왕후가 살해되고부터 줄곧 왕은 그날의 끔찍한

‘상습 교통법규 위반자 특별관리 실시’교통단속의 2/3를 차지하는 무인단속은 벌점없이 과태료만 부과하여 법규위반으로 얻는 이익이 큰 운전자나 부유한 운전자는 소액의 과태료를 개의치 않고 상습적으로 법규를 위반하고 있으며, 1년간(’16년) 178회 위반한 운전자도 있고 연간 10회 이상 위반자가 3만명 수준으로 상습위반자의 문제가 심각하며, 상습위반자는 1회 위반자에 비해 2배이상 사고 위험이 높은 실정이다. 따라서 경찰청에서는 교통사고 위험성이 큰 중앙선침범, 신호위반 등 사고요인행위나 끼워들기 등 얌체운전 상습위반자에게 벌점부과 등을 엄격하게 집행할 수 있도록 특별관리에 들어간다.주요내용으로, ▶연간 10회 이상 과태료 부과차량 소유주 등을 특별관리 대상자로 지정, 과태료 등 완납 

- 태극기 운동 1년의 성과와 반성 -탄핵무효를 외치며 태극기를 든 보수우익의 시민들이 거리로 나선지 벌써 1년의 세월이 흘렀다. 그 1년의 기간 동안 박근혜 대통령은 탄핵에 이어 구속, 수감되고 한 번의 구속기간 연장이 있었으며, 다시 한 번 좌파 정부가 탄생했다.이런 일련의 일들을 보면 태극기 시민운동은 이뤄낸 것이 하나도 없어 보인다. 불법적인 요소가 다분한 탄핵을 막지도 못했으며, 박 대통령의 구속도 막지 못했다. 선거에서도 패배했다. 그리고 지금은 분열의 양상마저 보이고 있다.그러나 태극기 운동이 이뤄낸 것이 없다고 생각하는 것은 큰 착각이다. 지난 탄핵정국의 시작은 매우 불순한 언론의 선동으로부터 출발했다. 그러면서 사회주의 혁명세력과 정권찬탈을 꿈꾸는 정치권이 ‘촛불

- 대마산업과 농촌경제 활성화 전략 -  대마(삼, Hemp)는 의(衣)・식(食)・주(住)를 해결할 수 있는 유용한 친환경식물이다. 대마의 학명은 카나비스 사티바 엘(Cannabis sativa L.)이다. 세계적으로 재배되고 있는 대마의 종류는 사티바(Sativa), 인디카(Indica), 루더랄리스(Ruderalis) 3종류인데 우리나라에서 재배되고 있는 것은 사티바이다. 사티바는 라틴어로 ‘유용한’ 이라는 의미이다. 이름이 말해 주듯이 대마에 함유되어 있는 유용한 물질은 480여 가지나 된다. 그리고 현재까지 과학적으로 입증된 카나비노이드(Cannabinoid) 성분은 60여종 이상 된다. 이 가운데 대표적인 성분은 테트라하이드로카나비노이드(THC)와 칸나비디올(CBD)이다.  대마를 한

다큐멘터리 소설 "왕이 되었으나 모든 것은 왕의 계획과 반대되는 곳에서 시작되었다." 글 : 이재이------------------------------------------------ 서 문 - 내가 이 어려운 역사와의 대화를 시작한 것은 어쩌면 무모한 일일지도 모른다. 그렇지만 나는 내가 생각한 부분에 대해서 매 순간 확인 받으며 전율 그 이상을 느꼈기에 그것을 글로 풀어내서 알려주고 싶었다. 도대체 100년 전의 이 분들은 어떤 분들인 걸까? 글을 쓰기 위해 자료를 찾으면 찾을수록 나는 힘들어지고 있었다. 그것은 다

(제4회) 《우리나라 예절나라》【예절의 방위(方位)와 상하석의 기준】 「예절의 방위」〔예절의 동서남북〕 예절에서 방향을 말하려면 전후좌우(前後左右)라 하지 않고 동서남북이라 한다. 자연의 방위와 관계없이 제일 윗자리(상석)가 북쪽이고 상석의 앞이 남쪽 이 되며, 왼쪽이 동이고 오른쪽이 서쪽이 된다. 따라서 예절의 동서남북은 제일 어른이 계신 상석을 북쪽으로 해서 동서남북을 설정한다.동양의 예서에는 다음과 같이 기록되어 있다. "무릇 모든 집의 제도는 그 집이 어느 쪽을 향하고 등 졌는지를 묻지 않고 그 집의 앞이 남쪽이 되고 뒤가

- 제3회 - 절(人事) 하는 법 【공손한 자세 공수(拱手)】 「공수(拱手)하는 방법」〔기본동작〕 엄지손까락은 엇갈려 깍지를 끼고 식지이하 네 손가락은 포개며 소매 사이로 엄지만 내놓아 반대 소매 끝을 고정하는데 이는 옛날 신료들이 홀(笏)을 쥐기 편리하게 하기 위함이다.〔평상시(平常時)공수법〕 남자는 왼손이 위로 가고, 여자는 오른손이 위로 가게 하여 공수를 한다. 왼쪽은 동쪽이고 동(東)이 양(陽)이니, 양인 남자는 동을 의미함으로 왼손을 위로 가게하며, 오른쪽은 서쪽이고 서(西)는 음(陰)이니, 음인 여자는 서를 의미함으로 오

오늘 새벽 북한은 3,700km 사거리의 미사일을 또 발사했습니다.북한은 UN 안보리의 제재 결의를 비웃으면서 9월 3일의 6차 핵실험에 이어 핵과 미사일의 실전능력을 과시하고 있습니다.그런데 문재인 대통령은 어제 CNN과의 인터뷰에서 우리의 핵개발이나 미국 전술핵의 재반입에 대해 반대했고, 통일부는 800만 달러의 대북 지원을 검토 중이라고 했습니다.북한의 핵미사일로 대한민국은 지금까지 겪었던 위기와는 차원이 다른 안보위기에 빠져들고 있습니다.미국에 대한 북한의 핵미사일 공격 위협이 커질수록 미북 간에 우리의 안보를 심각하게 해칠 수 있는 모종의 타협이 우리도 모르는 사이에 이루어질 가능성도 커지고 있습니다.이러한 상황에서 대한민국 대통령이 ‘핵 대 핵’으로 공포의 균형

- 제2회 - 【우리나라의 세시풍속(歲時風俗)】「세시풍속의 연원」 세시풍속이란 동일한 여건하의 생활권에서 계절과 연관되어 매년 반복되어 행해지는 민속(民俗)을 말한다. 같은 지역에 거주하는 사람들은 생활습관과 토속적인 신앙 대상이나 언어와 사고도 같기 때문에 그들이 하는 행위, 놀이, 먹거리 등도 같아지는데 집중적으로 행해지는 시기는 명절(名節)을 중심으로 한다.우리나라 세시풍속은 1432(세종14)년에 완성된 신찬팔도지리지를 거듭 증보하여 1530(중종25)년에 간행한 신증동국여지승람과 1669(현종10)년에 민주면이 쓴 동경잡기

- 보행자들에게 告(고)합니다. -이복순 경찰관 / 안동경찰서우리나라 사람들에게는 도저히 안되는 일인걸까?도로위에서 신호와 횡단보도를 깡그리 무시하는 보행자를 볼 때면 한 숨이 절로 나온다.도로교통법에는 보행자의 통행방법과 도로의 횡단에 대해 규정해 두었다.보행자가 도로를 통행할 때는 보도와 차도가 구분된 도로에서는 언제나 보도로 통행하여야 한다. 다만 차도를 횡단하는 경우, 도로공사등으로 보도의 통행이 금지된 경우나 그 밖의 부득이한 경우에는 그러하지 아니하다.또 보도와 차도가 구분되지 아니한 도로에서는 차마와 마주보는 방향의 길 가장자리 또는 길가장자리 구역으로 통행하여야한다. 다만 도로의 통행방향이 일방통행인 경우에는 차마를 마주보지 아니하고 통행할 수 있다.